Ludwig FEUERBACH hat nur eine Seite der Ambivalenz des kollektiven Urbewussten in die göttliche Welt kritisch projiziert gesehen: die erhofften Wünsche und dringend benötigten Wunscherfüllungen vor allen Dingen der sozial benachteiligten Menschen.
Ausgespart blieb die Kritik der Projektion der destruktiven Seite der Ambivalenz des kollektiven Urbewussten. Jedoch das Gottesbild – genauer die Gottesbilder – des Alten und Neuen Testaments tragen umfassend die Ambivalenz des kollektiven Urbewussten.
In dieser einseitigen Projektion wurden sowohl nur der auch destruktiv-konstruierte Gott als auch dessen irdische Funktionäre auf die Anklagebank gesetzt.
Wenn schon – denn schon:
Wir haben jedoch alle trotz der Projektion der Paradoxie der Ambivalenz in die göttliche Welt längst auf der Anklagebank Platz genommen.
Mit einer einseitigen Projektion belügen wir uns als Erwachsene. Polemisch ausgedrückt: Es sieht nach Klein-Jungen-Verhalten aus, in dem die Schuld bzw. Mitschuld auf den Mitspieler übertragen wird.
Die von L. Feuerbach 1. gesetzte Selbsterkenntnis kann 2. zur Selbstbeheimatung erweitert werden. Unter Selbstbeheimatung verstehe ich die Chance der Integrität aller Menschen. Auf einer Skala der Selbstbeheimatung reicht zunächst im unteren Bereich eine Vermeidung der Verletzbarkeit aus; eine weitere Steigerung bieten die Möglichkeit der Respektierung, Schutzgebung und Förderung der Integrität.
ad 1. Die Intentionalitätseinheit heißt hier Ich und kollektives Urbewusste.
ad 2. Wie kann die Immanente Dialektik in dem psychischen Schwankungsbereich zu der Kairosstufe 6 und darüber hinaus aktiv werden?
Dieses angeschnittene Thema kann in den Universalien 1, 3, 4 und 7 bis 9 dargestellt werden. Ich beschränke mich zunächst nur auf das Teil-Universal Dasein, um in dem individualistischen Bereich der Selbsterkenntnis L. Feuerbachs zu bleiben.
Wohin führt uns die Anobisität und deren innenwohnende Potenz in dem evolutionär-kulturell-zivilisatorischen Prozess?
In den Kairos-Berechnungseinheiten wurde von Spannungsbögen gesprochen. In dem individuellen Bereich eines jeden Menschen können grundsätzlich 3 verschiedene Spannungsbögen unterschieden werden, um auch gleichzeitig die Stoßkraft zu ermitteln:
1. groß, 2. klein, 3. mittel.
ad 1. Stoßkraft zu zweideutig, zur Kairosstufe 1 oder 6 tendierend;
ad 2. Stoßkraft eindeutig
a. im Bereich Kairosstufe 1 bis 3,5 eher tendenziell im Extrem zur ukontischen Negation
b. im Bereich Kairosstufen 3,6 bis 6 eher tendenziell im Extrem zur positiven Position
ad 3. frei von einer Gewissheit – um die Kairosstufe 3 pendelnd – wohin die Stoßkraft arbeitet.
Nachbemerkung 1:
Dieses angeschnittene Thema kann selbstverständlich vielschichtiger in den o.g. Universalien noch zusätzlich dargestellt werden. Das würde dann einen Koordinatenstern ergeben.
Nachbemerkung 2:
Auch die einseitig-positive Gottesbildermalerei der kirchlichen Propaganda (der liebe Gott) sollte einer Untersuchung zugeführt werden.
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